"A verdade e o amor se encontrarão, a justiça e a paz se abraçarão". Foi esse trecho do Salmo, que personifica a Verdade, Amor, Justiça e Paz para construir um encontro fraterno, que chamou minha atenção nessa manhã, quando nos reunimos antes da Missa na Capela São Pedro, para partilharmos e  meditarmos a mensagem que a liturgia nos proporciona. 

Após um ano de uma rotina dura de trabalho e estudos, chegara Janeiro e Laura Enrolada recebera um convite de amigos para uma viagem, mas preferiu ficar, tinha que cuidar do seu jardim que contava com algumas espécies de cactos e dois pés de espada de São Jorge.

A vida no Vilarejo parecia estar em liquidação, todas as ações e vontades dos moradores podiam ser comercializadas, tudo era negócio, os moradores procuravam praticidade e rapidez em tudo. Mas ainda havia algo em que o forasteiro Empreendedor dos Santos não conseguiu implantar seu modelo de praticidade e lucro: A fé daquela gente, que eram expressas no dia a dia com as doutrinas de amor da Religião libertadora.

Os fundamentos daquela religião eram a igualdade, fraternidade e a construção de uma convivência justa, igualitária e a busca pela liberdade diante do opressor. Seguiam um Deus que há muito tempo enviou seu filho à terra, filho este que era jovem, cabeludo e barbudo e ensinava todas essas coisas.

Muitos moradores, que até então eram também fieis perceberam uma contradição fundamental entre as verdades da religião e a do forasteiro. Alguns abandonaram a fé, outros continuaram na religião libertadora o que ofereceu um grave risco aos interesses do forasteiro Empreendedor.

O forasteiro então criou sua própria religião, voltada ao imediatismo, atraia fieis através das promessas de milagres e boa condição financeira, passou a se autodenominar Missionário e enganou a muitos. Os fieis dessa religião passou a não procurar a cura de doenças, ficaram infantilizados e viam as curas dos enfermos como algo prático comparando às invenções tecnológicas, que ofereciam praticidades trazidas pelo Forasteiro.

Por causa das ideias de viver em igualdade, das denúncias ao modelo de sociedade implantado pelo forasteiro, o jeito estranho de ter fé daquelas pessoas da Religião libertadora foi perseguido, mas sobreviveu, pois faziam memória de como eram felizes antes da chegada do forasteiro e de seus papeis com valor e nada podia tirar a esperança de voltar a viver em igualdade.

O tempo passou e aquela gente ainda lutava, era minoria, porém era um único povo. A resistência se fazia presente, e essa arma o forasteiro não possuía.


Autor: Wélio Meireles

Os democráticos meios de comunicação do Brasil controlado pela elite, sempre souberam escolher bem as notícias, manchetes e matérias para elaborar e construir sentimentos e ideias à população, que sem tempo para pensar fica por satisfeita com o que foi visto e adota as opiniões contidas nas entrelinhas das noticias previamente selecionadas. Dessa vez as noticias selecionadas foram para criminalizar a luta popular.

O velho vilarejo já não era o mesmo, tudo passou a ter um preço, inclusive as pessoas. Já não era possível estabelecer o que era necessário para a vida, a cada instante o forasteiro contribuía como dizia ele, para o avanço humano criando novas tecnologias e mercadorias que passavam a ser aparentemente vital para existência de muitos.

O texto sobre Política da Revista do Um Novo Sol.

No meio desse ano nosso país foi surpreendido por um fenômeno que uma vez ou outra acontece: brasileiros irem às ruas, brasileiros de sua maioria jovens. Em 1992 jovens influenciados por uma série de televisão saíram às ruas com a cara pintada de verde e amarelo para derrubar um presidente, Fernando Collor de Mello, que era acusado de corrupção. As manifestações de junho também tiveram nas ruas os jovens, que na sua maioria não levava bandeira de partido e sim o verde e amarelo, que aparentemente mostrava-se um patriotismo. Mas dessa vez, as manifestações diferente de 1992 não foram influenciadas por nenhuma série. De onde então surgiu a “convocação” para as ruas?

Analisando superficialmente a internet, e mais especificamente as redes sociais, podemos notar que elas tem se mostrado um meio eficiente de articulação política e de modelo de mídia democrática. A internet está ai e nos é confortável, nos abre caminhos para falar de política e sobre fatos que nos rodeiam.

As manifestações que ocorreram no meio do ano nos mostram isso, as redes sociais como ponto de reunião para convocar as manifestações, entretanto a internet coloca as pessoas em um mundo idealizado, um mundo que não as pertencem, onde aparentemente não há classes sociais, diferentemente do mundo real todos tem voz, assim é a vida dentro na internet. Como sempre digo, manifestações devem ser materialização dos debates oriundos das análises do mundo real, e não de um mundo artificial e idealizado que são as redes sociais.

Portanto, as manifestações do meio do ano, não foram o que pareceram ser, elas se mostraram vazias, uma manifestação construída sem debate, onde a maioria dos participantes são jovens e que aparentemente compartilham ideias, mesmo sem saber, fascista no facebook, isso explica o aparente amor ao verde e amarelo e a total aversão aos partidos políticos.

Partindo disto, a aparência nos mostra que o gigante acordou, mas de fato ele é apenas um sonâmbulo que levantou sim, mas continua no mundo dos sonhos.
A internet está longe de ser um meio de comunicação democrático, se as empresas que as controlam e as vigiam são as mesmas que oprime e a cada dia fortalece a desigualdade, sendo um forte aparelho de isolamento do choque das contradições e contribui para o sono profundo do nosso gigante inocente e bobão que passa o dia nas redes sociais.

Deixo aqui um trecho de uma entrevista da professora de filosofia da USP, Marilena Chauí, sobre a Internet:
“(...) É um mundo sem mediação. Como você opera sem nenhuma referência, sem mediação você opera nesse universo mágico que é próprio da sociedade de consumo, onde a mídia opera. Ora, qual é o risco de fazer uma coisa destas? O universo do desejo é o universo da violência, ele é fascista. Então há um risco de fascistização produzido pelo instrumento, porque ele faz operar como um pensamento mágico, 'eu quero', 'acontece'... Não tenho nenhuma visão libertária desse universo.” (Revista Caros Amigos - Ano XVII n°197 Agosto 2013, pg. 13)

Autor: Wélio Meireles

Nos últimos dias, vi pelo noticiário um grande protesto que foi motivado pelo “disparo acidental” de um policial militar que atingiu e matou um garoto, me lembrei na hora da campanha nacional contra a violência e extermínio de jovens, que na época que foi lançada analisamos o assunto trazendo para nossa realidade, onde e como acontece o extermínio (do ponto de vista físico), e a conclusão foi a seguinte: acontece nas ruas dos bairros pobres através da violência policial. Sabemos que “disparos acidentais” de militares é um problema profundo e enraizado na história brasileira.

Vivemos famintos por justiça imediatista. Os meios de comunicação de massa mostram a impunidade das ruas do nosso país, todos clamam por uma policia bem equipada com sede de sangue. No cinema, o nosso herói, o Capitão Nascimento, nos enche de orgulho aplicando a justiça.

Iniciamos discutindo o tema "vida em primeiro lugar", quando colocamos a vida em primeiro lugar? O que fazemos quando não a colocamos em primeiro lugar?

A vida era perfeita em certo Vilarejo que não conheceu a civilização tal como conhecemos, isolado de qualquer acesso ao nosso mundo, o povo ainda não havia conhecido nossas dores e muito menos nossa aparente alegria, não conheciam a propriedade privada, tudo era de todos e todos gozavam da liberdade.

No dia 03 de maio aconteceu, na câmara municipal de Guarulhos, um ato em defesa da vida, um ato contra a redução da maioridade penal; organizado pela Pastoral da Juventude da forania Nossa Senhora de Fátima, teve a banca composta por militantes da PJ, Pastoral carcerária e vereadores.

No ultimo domingo vi uma missa, do padre Fabio de Melo (um Padre que admiro muito), através de uma emissora de televisão da renovação carismática católica; em sua homilia uma frase chamou minha atenção, ele disse que “Não entendo por que pessoas que não são cristãs católicas se importam tanto com os dogmas da igreja católica, com as opiniões do Papa, logo que quem não é católico não precisa obedecer “.